古典

今晩は、本日も粛々。



仕事柄、本を読むことが多いです。

まぁ、単純に読書が好きというのもあります。

行きすぎて、

本を読まない人は、人でない・・・というくらい、

原理主義者になっております。



塾の先生は、

生徒に教科を教える人であるから、

教科に関連するような書籍を読むのは当たり前です。


また、ビジネスパーソンでもありますから、

ビジネス書を読むのも、当たり前だと思っています。


そして、教科「で」教える人でもありますから、

文芸書や専門書等も読むのが、当たり前だと考えています。



そういうふうに読書生活を送ってきて、

何かひとつ足りないなーと思っていて、

ふと思い立ったのが、本業でほぼ毎日読んでいるお経です。

そっか、私の読書生活には古典が足りなかったんだ！と。

それで以前、夏目漱石で一番好きな、

『私の個人主義』という講演を文字起こししたものを買って、

それ以来、気になる古典を何か１冊、

手元に置いて、ふとした折に読みたいなーと思っていました。



そう言われてみれば、

私から見て塾であろうが、他業種であろうが、素晴らしい経営者は、

総じて古典を愛しています。



前職の社長は、一時期ベストセラーになった、

道元の素晴らしさを切々と説いていましたし、

教行信証、歎異抄、徒然草・・・といった日本の古典だけでなく、

プロテスタンティズムと資本主義の精神や、自由論、カラマーゾフの兄弟など、

西欧の古典もよく、いろんな敏腕経営者たちから勧められていました。



そうなんですよね、

古典って不思議なもので、

ひりひりと渇くような、読まなきゃ！読みたい！という渇望感に駆られるわけではないのですが、

ふとしたスキマに聞きたくなるビートルズやストーンズのような、

そんな読みたさに襲われる代物です。



そんな私が先般購入してきたのは、







★論語










です。

まぁ、祖父が病床の折、大きな字の論語を買って行ったら、

とても喜んでいたので、
（結局それでも字の大きさが足りずに、読めなかったのですが）

思わず手に取ったのですが、



私はもともと、高校時代、諸子百家に心酔していた頃があります。

諸子百家とは、中国の春秋・戦国時代に活躍した思想家たちです。

きっかけは中学の時に読んだ、井上靖の『孔子』です。

・・・というと、

まぁ、頭のいい中学生だったのね。。。って半ば呆れられながら、

リアクションされるのですが、















表紙がカッコ良かった（笑）





ほら、重厚で、

持っているだけで、開いただけで、

大人な教養人みたいな雰囲気じゃありませんか（笑）。



所詮、中学生なんて、そんなものです＾＾；



そこから荘子、孫子、荀子、孟子、老子などなどを読んでいったのですが、

当時私の心を最もとらえたのは、




★老子




です。

高校時代に、勝手に師と崇めていた先生から、


老荘の思想はねー、

努力することを覚えてから読まないと怠け者になっちゃうからねー。

あー、根保ちゃんはだから、

努力しない達人なんだー（にやり）



と言われながら、読み続けました。

そんな私が、まさか論語を手に取るとは思いませんでしたが、

買って、ぱっと開いたページに、



子貢、仁を為すを問う。

子いわく、工（たくみ）そのことを善くせんと欲せば、必ず先ずその器を利ぐ。

この邦に居るや、その大夫の賢なる者に仕え、

その士の仁なる者を友とせよ、と。


子貢が、仁（人の道）の実践方法を質問した。

孔子はこうおっしゃられた。

職人がいい仕事をしようと思うと、必ずまず道具を磨く。

そのように、自分がいる国においては、重臣のうちの賢人を選んで、

そこに仕えることだ。

そして、同僚のうちで人格者と親しくすることだ、と。



・・・なんて文章に出会ってしまうわけですから、

啐啄の機（そったくのき）ではありませんが、

やはり私には、

論語から呼ばれていたんだなと、

つい思ってしまうのです。



古典もいいものですよ＾＾



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ごんぼっち